#مباشر: #درس_الفجر: كشف الغمة -153- باب آداب الصلاة (9) - السبت 28 شعبان 1445

0:00 كشف الغمة عن جميع الأمة: باب آداب الصلاة (9)
4:30 درس الحبيب عمر بن حفيظ
5:13 معنى: سيماهم في وجههم من أثر السجود
6:11 حكم التثاقل في السجود لتظهر علامة
7:54 هل ظهر أثر في جبهته ﷺ أو الخلفاء؟
9:02 ما هو سجود القلب؟
9:55 إذا صلى الفريضة ثم أراد صلاة السنة، هل يتحول من مكانه؟
10:48 ما هو حاجز السترة للمصلي؟
11:49 الفصل بين الفرض والسنة إما بالتحول أو الكلام
13:22 الفصل بالذكر بين ركعات التراويح
14:26 إذا نودي بالأذان ﷺ كأنه لا يعرف أحد
15:38 كيف كان اتباع الصحابة لآثار النبي ﷺ؟
17:26 ما هو الساتر للمصلي بينه وبين القبلة؟
19:43 صلاته ﷺ بلا سترة لبيان الجواز
20:31 هل تسن السترة إذا لا يوجد من يمر؟
21:40 مقدار القرب من السترة والانحراف عنها
23:38 ماذا يفعل من لم يكن معه سترة؟
24:36 دعاء خاتمة الدرس

___
درس الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية
السبت 28 شعبان 1445هـ

للاستماع والحفظ، أو قراءة الدرس مكتوباً على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf153

شرح: باب آداب الصلاة وبيان ما ينهى عنه فيها وما يباح، 279

لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts:
https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T

للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf

نص الكتاب:

"خاتمة: كان الصحابة -رضي الله عنهم- يكرهون للرجل أن يثاَّقل على جبهته في السجود بقصد تأثيره في الجبهة ويقولون: لو لم يكن ذلك بوجه الرجل كان خيراً له، فإن الرجل يكون بين عينيه مثل ركبة العنز وهو الشر، وإنما المراد بالسيما في الوجوه الخشوع، وكان ﷺ ينهى أن يصل الرجل صلاته بصلاة حتى يتكلم أو يخرج، وكان سويد بن غفلة -رضي الله عنه- يقول: "كان رسول الله ﷺ إذا نودي بالأذان كأنه لا يعرف أحدًا"، وكانت الصحابة -رضي الله عنهم- يتبعون آثار رسول الله ﷺ فكُلَُ مكان صلى فيه يصلون فيه حتى كان ابن عمر -رضي الله عنهما- لم يزل يتعاهد شجرة بالسقي دون غيرها فقيل له في ذلك فقال: رأيت رسول الله ﷺنزل تحتها مرة فأنا أتعاهدها بالسقي حتى لا تيبس. والله أعلم.

باب السترة أمام المصلي وحكم المرور دونها

قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: كان رسول الله ﷺ يصلي إلى السترة في أكثر أوقاته ويقول: "إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها لا يقطع الش