#مباشر: #درس_الفجر: كشف الغمة -88- باب الغسل: فصل في فرائض الغسل وسننه (1) - 23 ربيع الثاني 1445
وصف المقطع
0:00 القراءة في كتاب كشف الغمة عن جميع الأمة للإمام عبدالوهاب الشعراني: باب الغسل : فصل في فرائض الغسل وسننه
2:01 بداية درس الحبيب عمر بن حفيظ
2:57 معنى قوله ﷺ: تحت كل شعرة جنابة 4:38 فرائض الغسل: النية 5:40 تعميم الشعر والبشر بالماء 6:04 هل تجب المضمضة والاستنشاق في الغسل؟ 7:15 أفضل كيفية في الغسل 9:03 إيصال الماء إلى تحت الشعر 9:44 تنبيه عن مواضع لا يصلها الماء 10:34 الوسخ تحت الأظافر وإطالتها 11:31 هل يجب نقض ظفائر شعر الرجل والمرأة؟ 13:34 حكم الموالاة في الغسل 14:37 هل يجب الدلك في الغسل؟ 15:20 دعاء خاتمة الدرس
___
#درس_الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية
الثلاثاء 23 ربيع الثاني 1445هـ
للاستماع والحفظ: https://omr.to/kashf88
شرح: باب سنن الوضوء، 179
لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts :
https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T
للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf
___ نص الأحاديث:
فصل في فرائض الغسل وسننه
"قال أبو هريرة -رضي الله عنه- كان رسول الله ﷺ يقول: "تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وأنقوا البشر"، وكان ﷺ يقول: "من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به كذا وكذا في النار"، قال علي -رضي الله عنه-: فمن ثم عاديت رأسي، قالها ثلاث مرات فكان علي -رضي الله عنه- يجزُّ شعره بعد ذلك.
وكان أبو أيوب -رضي الله عنه- يقول: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ يسأله عن خبر السماء فنظر إليه النبي ﷺ فرأى أظفاره طوالًا فقال: "يسأل أحدكم عن خبر السماء وأظفاره كأظفار الطير يجمع فيها الجنابة والتفث"، وكان ثوبان -رضي الله عنه- يقول: سُئل رسول الله ﷺ عن الغسل من الجنابة، فقال: "أما الرجل فينشر رأسه فليغسله حتى يبلغ أصول الشعر وأما المرأة فلا عليها أن لا تنقضه لتغرف على رأسها ثلاث غرفات تكفيها".
___
كتاب #كشف_الغمة عن جميع الأمة، للإمام الشيخ عبد الوهاب الشعراني
- جمع فيه جملة من الأحاديث النبوية الشريفة من كتب الحافظ المعتمدة، ورتبها على أبواب فقه الشريعة المطهرة، مبينا أدلة المذاهب الأربعة من السنة النبوية، وسنة الخلفاء الراشدين من أصحابه.
- حيث يحرص الحبيب عمر حفظه الله على شرح عباراته، وعرض أقوال المذاهب المعتمدة، وبيان الدروس المستفادة منها، وحاجة