#مباشر: #درس_الفجر: كشف الغمة -91- فصل في الغسل الواحد من المرات من الجماع ومقدار الغسل - 28/4/1445

0:00 القراءة في كتاب كشف الغمة عن جميع الأمة للإمام عبدالوهاب الشعراني: باب الغسل : فصل في الغسل الواحد من المرات من الجماع وبيان مقدار ماء الغسل
4:06 بداية درس الحبيب عمر بن حفيظ
4:55 الاكتفاء بالغسل الواحد مع تعدد الأحداث
6:04 ما يستحب لمن أراد أن يعود أهله
6:57 من خصوصيات النبي
7:42 4 أمور يستحب للجنب الوضوء إذا أراد فعلها
12:35 مقدار غسل النبي صلى الله عليه وسلم
13:22 يسن أن لا ينقص مقدار الوضوء عن مد ولا ينقص مقدار الغسل عن صاع
15:24 كان ﷺ يفرغ على رأسه ثلاثا
15:58 ما هي الوفرة والجمة في الشعر؟
17:45 الاغتسال بالصاع والمد في الوضوء
20:16 اغتساله ﷺ بالخطم
21:42 حكم الغسل بماء اختلط بطاهر
24:24 حكم تغير الماء بمجاور
25:27 من خاف استعمال الماء لجراحة
27:16 دعاء خاتمة الدرس

___
#درس_الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية
الأحد 28 ربيع الثاني 1445هـ

للاستماع والحفظ، أو قراءة الدرس مكتوباً على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf91

شرح: باب سنن الوضوء، 183
لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts :
https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T

للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf

نص الأحاديث:

فصل في الغُسل الواحد للمرات من الجماع وبيان مقدار ماء الغُسل

قال أنس -رضي الله عنه-: كان رسول الله ﷺ يطوف كثيرًا على نسائه بغسل واحد، وكثيرًا ما كان يغتسل إذا طاف عليهن عند هذه وعند هذه ويقول: "هو أزكى وأطيب وأطهر".

وكان أبو سعيد الخدري -رضي الله عنه- يقول: كان رسول الله ﷺ يقول: "إذا أتى أحدكم أهله ثم بدا له أن يعاود فليتوضأ بينهما وضوءًا"، زاد في رواية: "فإنه أنشط للعود".

وتمارى قوم من الصحابة في الغُسل عند رسول الله ﷺ فقال بعض القوم: أما أنا فأغسل رأسي بكذا وكذا، فقال رسول الله ﷺ: "أما أنا فإني أفيض على رأسي ثلاثة أكف"، وكان ابن عمر يغتسل بالصاعين فكان إذا اغتسل بدأ فأفرغ من الماء على يده اليمنى فغسلها، ثم غسل فرجه، ثم تمضمض واستنثر، ثم غسل وجهه ونضح في عينيه، ثم غسل يده اليمنى ثم اليسرى، ثم غسل رأسه ثم يفيض الماء على جسده. قالت عائشة -رضي الله عنها-: وكان رسول الله ﷺ يغتسل من إناء يقال له الفَرَق. قال سفيان: والفرَق ثلاثة آصع وقُدّر ذلك تقريبًا نحو