#مباشر: #مجلس_الروحة العلمي بدار المصطفى بتريم - 15 ذو القعدة 1444

وصف المقطع
يتضمن القراءة في عدد من الكتب العلمية، وكتب الدورة الفرعية بدار المصطفى:
00:00 شرح إحياء علوم الدين: ربع المنجيات، كتاب الرجاء والخوف: بيان معنى سوء الخاتمة
13:13 كتاب بهجة المحافل للعامري: غزوة أحد
26:54 قصيدة: ألا يا ابن الفقيه يا عبود اسجع بنية (مكتوبة في الوصف) للشيخ عبدالرحمن بن علي بن أبي بكر السكران

29:10 شرح أبيات من قصيدة ألا يا ابن الفقيه: وبعد المغرب اركع واقرأ بالتدبر ** واذكر إن صفا القلب واسبح في التفكر ** إلى وقت العشاء احذر تنام أصلا وتهمر ** عسى تحمى وتحظى بألطاف خفية ** ولا تسمر فتقمر عن الطاعات والدين ** تبعد جم جدا من السفهاء الشياطين ** تجنب لا تجالس سوى الضعفا المساكين ** وتب بعد الطهارة ونم صافي الطوية ** وقم في آخر الليل صل واقرأ وهلل ** تفهم سر معنى كلام الله ورتل ** وباستغفار مولاك قبل الفجر كمل ** وصل الصبح تكفى من الله كل أذية

43:37 كتاب عجلة السباق إلى مكارم الأخلاق، للحبيب محمد بن عبد الله الهدار (المنجيات)
لتحميل الكتاب pdf: https://t.me/HabibOmar/27174

53:07 دعاء خاتمة المجلس

في دار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية
عصر الأحد 15 ذو القعدة 1444هـ

القصيدة: ألا يا ابن الفقيه يا عبود اسجع بنيه ** تيقظ في دجى الليل واسمع ذي الوصية ** إلى الرحمن تب من ذنوبك والخطية ** ولازم ذكر مولاك بكرة والعشية
على الصلوات واظب عليها في الجماعة ** ولا تغفل عن الذكر لله كل ساعة ** وصر البطن واصبر على طول المجاعة ** تغانم ساعة العمر من قبل المنية
وبعد المغرب اركع واقرأ بالتدبر ** واذكر إن صفا القلب واسبح في التفكر ** إلى وقت العشاء احذر تنام أصلا وتهمر ** عسى تحمى وتحظى بألطاف خفية
ولا تسمر فتقمر عن الطاعات والدين ** تبعد جم جدا من السفهاء الشياطين ** تجنب لا تجالس سوى الضعفا المساكين ** وتب بعد الطهارة ونم صافي الطوية
وقم في آخر الليل صل واقرأ وهلل ** تفهم سر معنى كلام الله ورتل ** وباستغفار مولاك قبل الفجر كمل ** وصل الصبح تكفى من الله كل أذية
وبعد الصبح فاذكر إلى أن تطلع الشمس ** وكن في اليوم أحسن في الطاعات من أمس ** ولا تكسل عن الخير واذكر قصة الرمس ** وقم صل الضحى بعد إشراق المضيئة
ولا تغتم اصلا برزقك قده مضمون ** ضمن به بارئ الكون بسر الكاف والنون ** وكن بالله يا ابن الفقيه مشجون مجنون ** فإن العبد يزهو بربه في البرية
وغض الطرف ي