#مباشر: #درس_الفجر: كشف الغمة 296- كتاب الزكاة: بيان نصاب الإبل والبقر والغنم - 2 ذو القعدة 1446

0:00 كشف الغمة: كتاب الزكاة: بيان نصاب الإبل والبقر وزكاة الخلطة
2:53 درس الحبيب عمر بن حفيظ
3:36 حكم زكاة الإبل والبقر العاملة
6:04 تفصيل أنصبة زكاة الإبل
15:28 أحكام بدائل الزكاة في الإبل
19:28 زكاة الغنم: الأنصبة والتفاصيل
22:51 شرح أحكام الخلطة
25:27 مذهب الحنفية في زكاة الإبل
29:48 الشاة التي تؤخذ في خمس من الإبل
30:58 ختام الدرس والدعاء

للاستماع والحفظ، أو قراءة الدرس مكتوباً:
https://omr.to/kashf296
___
درس الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية
الأربعاء 2 ذو القعدة 1446هـ
كتاب الزكاة: فصل في بيان نصاب الإبل والبقر وزكاة الخلطة، 509

___
لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts:
https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T

للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf

__
كتاب #كشف_الغمة عن جميع الأمة، للإمام الشيخ عبد الوهاب الشعراني
- جمع فيه جملة من الأحاديث النبوية الشريفة من كتب الحافظ المعتمدة، ورتبها على أبواب فقه الشريعة المطهرة، مبينا أدلة المذاهب الأربعة من السنة النبوية، وسنة الخلفاء الراشدين من أصحابه.
- حيث يحرص الحبيب عمر حفظه الله على شرح عباراته، وعرض أقوال المذاهب المعتمدة، وبيان الدروس المستفادة منها، وحاجة الأمة إليها.
___
نص الفصل:
فصل في بيان نصاب الإبل والبقر والغنم وزكاة الخلطة

"تقدم آنفًا ما لا تجب فيه الزكاة من الخيل والرقيق والحمير، وكان علي -رضي الله عنه- يقول: ليس على العوامل من البقر الحراثة شيء من الزكاة، وكان أنس -رضي الله عنه- يقول: إن أبا بكر -رضي الله عنه- كتب لهم: "إن هذه فرائض الصدقة التي فرض رسول الله ﷺ على المسلمين التي أمر الله تعالى بها رسوله فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها، ومن سئل فوق ذلك فلا يعطه، فيما دون خمس وعشرين من الإبل في كل خمس ذود شاة فإذا بلغت خمسًا وعشرين ففيها بنت مخاض إلى خمس وثلاثين، فإن لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر، فإذا بلغت ستًا وثلاثين ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين، فإذا بلغت ستًا وأربعين ففيها حقه طروقة الفحل إلى ستين، وإذا كانت واحدة وستين ففيها جذعة إلى خمس وسبعين، فإذا بلغت ستًا وسبعين ففيها بنتا لبون إلى تسعين، فإذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائة ففي كل أربعين ابن