#مباشر: #درس_الفجر: كشف الغمة -89- باب الغسل: فصل في فرائض الغسل وسننه (2) - 24 ربيع الثاني 1445
وصف المقطع
0:00 القراءة في كتاب كشف الغمة عن جميع الأمة للإمام عبدالوهاب الشعراني: باب الغسل : مواصلة شرح فصل في فرائض الغسل وسننه
3:24 بداية درس الحبيب عمر بن حفيظ
4:05 حكم اغتراف الرجل والمرأة للماء من إناء واحد 5:01 طهارة مكان الغسل والوضوء ومحل قضاء الحاجة 6:21 بيان حكم وسخ الأظافر في الطهارة 11:44 إيصال الماء لمنابت الشعر 12:10 نضح الماء في العين وباطنها 13:54 تعهد السرة في الغسل 14:13 التأكد من وصول الماء للشعر 14:46 حكم إذا خرج شيء بعد غسل الجنابة 17:15 المضمضة والاستنشاق ثلاثا في الغسل 17:37 التثليث في الغسل 18:45 زيادة الغسل إذا لم يصل الماء لظفائر الشعر 19:30 الوضوء قبل الغسل أو بعده 20:07 متى يغسل القدمين في الغسل 21:47 ما هي الموالاة في الغسل 22:27 دعاء خاتمة الدرس
___
#درس_الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية
الأربعاء 24 ربيع الثاني 1445هـ
للاستماع والحفظ: https://omr.to/kashf89
شرح: باب سنن الوضوء، 180
لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts :
https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T
للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf
نص الأحاديث:
فصل في فرائض الغُسل وسننه
"وقالت عائشة -رضي الله عنها-: "كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد نغرف منه جميعًا"، وكانت تقول: ما طهَّرَ الله من بال في مغتسله ثم تطهر منه، وكان ﷺ إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه قبل إدخالهما الإناء ثم غسل فرجه ومسح بيده على الحائط أو الأرض ثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة أدخل أصابعه في الماء فخلل بها أصول شعره حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته صب على رأسه ثلاث غرف بيديه ثم أفاض الماء على جلده كله ثم غسل رجليه، وفي رواية "وكان ﷺ يغسل الأذى الذي به قبل الوضوء، فيصب الماء على الأذى بيمينه ويغسل عنه بشماله حتى إذا فرغ من ذلك صب على رأسه"، وفي رواية: "كان رسول الله ﷺ إذا اغتسل من الجنابة أخذ بكفيه الماء فبدأ بشق رأسه الأيمن ثم الأيسر ثم أخذ بكفيه ماءً فقال بهما على رأسه على ثلاثًا".
وكان ابن عمر إذا اغتسل نضح الماء في عينيه وأدخل أصبعه في سرته، وكانت عائشة -رضي الله عنها- تقول: كنا نفيض على رؤوسنا خمسًا من أجل الضفير، وكان علي -رضي الله عنه- يقول: إذا خرج من الإنسان شيء بعد الغُسل فإن كان ب