#مباشر درس الفجر: كشف الغمة -82- مواصلة شرح: فصل الوضوء من أكل ما مست النار - 2 ربيع الثاني 1445

وصف المقطع
0:00 القراءة في كتاب كشف الغمة عن جميع الأمة للإمام عبدالوهاب الشعراني: مواصلة شرح: فصل في الوضوء من أكل ما مست النار
3:09 بداية درس الحبيب عمر بن حفيظ
3:53 مرابض الغنم ومبارك الإبل
6:07 سبب النهي عن الصلاة في مبارك الإبل وجواز مرابض الغنم
12:57 الوضوء من أكل لحم الجزور
15:12 خاتمة الدرس

___
#درس_الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية
الثلاثاء 2 ربيع الثاني 1445هـ

للاستماع والحفظ أو قراءة الدرس مكتوباً على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf82

شرح: باب سنن الوضوء، 171

لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts :
https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T

للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf

نص الأحاديث:

"وكان جابر بن سمرة يقول: "جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله أأصلي في مرابض الغنم؟ قال: نعم. قال: أأصلي في مبارك الإبل؟ قال: لا فإنها من الشياطين قال يا رسول الله أأتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: إن شئت فتوضأ وإن شئت فلا تتوضأ. وقال: أأتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: نعم فتوضأ من لحوم الإبل".

وفي رواية: "توضؤوا من لحوم الإبل ولا تتوضؤوا من لحوم الغنم، وتوضؤوا من ألبان الإبل ولا تتوضؤوا من ألبان الغنم"، وكان أبو هريرة -رضي الله عنه- يقول:" بينما رجل يصلي مسبل إزاره قال له رسول الله ﷺ: اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ، ثم جاء فقال له: اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ، ثم جاء فقال له رجل: يا رسول الله مالك أمرته أن يتوضأ؟ قال: إنه كان يصلي وهو مُسّبل إزاره، وإن الله تعالى لا يقبل صلاة رجل مُسّبلٍ إزاره".

وكانت عائشة -رضي الله عنها- تقول: يتوضأ أحدكم من الطعام الطيب ولا يتوضأ من الكلمة العوراء يقولها، وكان ابن مسعود -رضي الله عنه- يقول: كنا لا نتوضأ من موطئ ولا نكفٌ شعرًا ولا ثوبًا

وكان ابن عمر -رضي الله عنهما- لا يتوضأ من قص الشارب وتقليم الأظفار ويقول: إن فعله طهوره، وكان الزهري إذا سُئِلَ عن ذلك يقول: إن شاء ذلك مسح بماء وإن شاء ترك، والله تعالى أعلم" .

___
كتاب #كشف_الغمة عن جميع الأمة، للإمام الشيخ عبد الوهاب الشعراني

- جمع فيه جملة من الأحاديث النبوية الشريفة من كتب الحافظ المعتمدة، ورتبها على أبواب فقه الشريعة المطهرة، مبينا أدلة المذاهب الأربعة من السنة