مباشر: #درس_الفجر: كشف الغمة 439- الطب (11) ما جاء في الطاعون، والكهان والمنجمين والسحرة- 17/12/1447
وصف المقطع
0:00 البداية 1:20 قراءة في كشف الغمة: تفصيل أحكام الطاعون، ثم النهي عن الكهان والسحرة 5:32 بداية الدرس: فقه أحوال الأوبئة 6:44 تعريف مرض الطاعون 7:45 رعاية الأسباب في الشريعة: حديث "لا يورد ممرض على مصح" 8:28 كيف يلحق الميت بالطاعون والمبطون والغريق بمرتبة الشهداء؟ 9:56 قصة لأحد الصالحين مع الجن في الطاعون وأثر الصدقة 12:32 أجر المقيم في أرض الوباء صابراً محتسباً 14:17 قصة خروج عمر بن الخطاب: "نفر من قدر الله إلى قدر الله" 18:12 الحكمة من وراء النهي عن الفرار من أرض الطاعون 21:31 حكم صلاة القنوت والنوازل لرفع الأوبئة والطواعين
22:16 قراءة: باب النهي عن إتيان الكهان والمنجمين والسحرة 24:27 تفصيل السبع الموبقات (المهلكات) وأثر السحر في إحباط العمل 26:19 حقيقة التوكل وخطورة التعلق بغير الله 27:23 توجيه حديث النبي داوود في أوقات استجابة الدعاء وموانعها 28:06 حظر التطير والكهانة وحكم تصديق العرافين 30:29 كيف بطلت الكهانة ببعثة المصطفى ﷺ؟ 32:35 الخاتمة والدعاء
للاستماع أو قراءة الدرس مكتوباً https://omr.to/kashf439 ___ درس الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية، الأربعاء 17 ذو الحجة 1447هـ كتاب الطب، باب في الطيرة والفأل والشؤم والعدوى والطاعون، ص722
___ لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts: https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T&si=yIhH5d9DF78fybvw
للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ: https://omr.to/kashf
فوائد من كشف الغمة 439: في الطاعون وأحكامه
التوجيه النبوي: «إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوا عليه، وإذا وقع وأنتم بأرض فلا تخرجوا منها فرارًا منه»؛ فلا يُقصد الدخول لأرضٍ هو فيها من غير ضرورة، ولا يُخرج منها فرارًا.
الخروج لغرضٍ صحيح آخر جائز، أما الخروج فرارًا من المرض فهو حرام، ولا يُنجي صاحبه، ويأتيه المرض في أي مكان أراده الله.
كتب الله هلاك أممٍ قبلنا بالطاعون، ولكن لا تُستأصل هذه الأمة به؛ إكرامًا من الله لنبيه ﷺ، وإنما يكون في أوقات وأماكن دون غيرها.
*فضل الصابر المحتسب*
الميت بالطاعون شهيد: «الطاعون شهادة لكل مسلم»، وفي رواية: «شهادة لأمتي ورحمة لهم ورجز على الكافرين».
المقيم بأرض الطاعون كالشهيد وإن لم يُصَب، إذا أقام محتسبًا موقنًا أنه لن يصيبه إلا ما كتب الله ول