#مباشر: #درس_الفجر: كشف الغمة -177- باب صفة الصلاة: آداب الفراغ من الصلاة (1) - 24 ذو الحجة 1445
وصف المقطع
0:00 كشف الغمة عن جميع الأمة: باب صفة الصلاة، خاتمة في آداب الفراغ من الصلاة 5:02 درس الحبيب عمر بن حفيظ 5:50 حقيقة الصلاة 6:26 من آداب الانصراف من الصلاة للإمام والمأمومين 7:29 توضيح حول لفظة الانصراف من الصلاة 8:39 انحرافه ﷺ لليمين بعد الصلاة 9:22 تسابق الصحابة على النبي ﷺ بعد الصلاة 10:32 الفصل بين الفرض والنفل 12:02 ماذا يفعل ﷺ عند صلاة النساء معه؟ 12:44 إذا قامت الأمور على اختلاط حصل الاختباط 14:04 كيف ينصرف النساء في عهده ﷺ 14:49 هل كان ينصرف ﷺ عن يمينه أم يساره؟ 17:32 تفسير النبي ﷺ للرؤى بعد الصلاة 18:52 فضل وقت الفجر إلى طلوع الشمس 19:36 كيف تكسب أجر حجة في كل يوم؟ 21:02 فضيلة الاجتماع على ذكر الله بعد الفجر 22:15 اغتنام وقت بعد العصر 22:39 دعاء الملائكة لمن جلس في مصلاه 23:05 عدم فوات أذكار بعد الصلاة مادام وقت الفريضة باقيا 24:14 فضل قراءة آية الكرسي بعد الصلاة 24:51 دعاء ختام الدرس
___ درس الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية
الأحد 24 ذو الحجة 1445هـ
للاستماع والحفظ، أو قراءة الدرس مكتوباً على موقع الحبيب عمر بن حفيظ: https://omr.to/kashf177
شرح: باب صفة الصلاة، خاتمة في آداب الفراغ من الصلاة، ص321
لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts:
https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T
للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf
نص الكتاب: خاتمة: في آداب الفراغ من الصلاة وبيان بعض الأذكار المأثورة عقب الصلوات
"كان ابن عباس -رضي الله عنهما- يقول: لا يقل أحدكم إذا انصرف من الصلاة انصرفت فإن قومًا انصرفوا فصرف الله قلوبهم، قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: وكان رسول الله ﷺ إذا سلم من صلاته انحرف فأقبل على المأمومين بوجهه منحرفًا إلى جهة من كان على يمينه في الصلاة.
وقال البراء بن عازب -رضي الله عنه-: كان يعجبني أن أصلي مما يلي يمين رسول الله؛ لأنه كان إذا سلم أقبل علينا بوجههﷺ، وكانت الصحابة -رضي الله عنهم- إذا انصرف النبي ﷺ من صلاته يثورون إليه حتى يزدحموا فيأخذون يده فيمسحون بها وجوههم وصدورهم، وكان ﷺ يأمر بالفصل بين الفريضة والنافلة بالتأخر عن مكان الفريضة أو التقدم كما سيأتي في باب صلاة الجماعة إن شاء الله تعالى.