مباشر: #درس_الفجر: كشف الغمة 413- كتاب الأطعمة (7) فصل فيما جاء في إدمان أكل اللحم - 26 شوال 1447

0:00 البداية
3:20 قراءة كشف الغمة: كتاب الأطعمة: فصل فيما جاء في إدمان أكل اللحم
6:05 بداية الدرس: أهمية التوسط والاعتدال في أكل اللحم
8:13 قصة تحريم عرق النسا للنبي يعقوب وسبب نزع اليهود للعروق
11:19 ضراوة اللحم: معنى الإدمان عليه وأثره في قسوة القلب
12:43 معنى قوله ﷺ: إن الله يبغض أهل البيت اللحميين
14:44 توجيه عمر بن الخطاب لترك الإسراف في اللحم
18:04 معنى قوله تعالى (أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا) وتنبيه عن الانغماس في اللذات
24:44 بركة المرق وخصائصه الغذائية وإهداء الجيران
26:15 حديث: أثردوا ولو بالماء (معنى الثريد وأكل الأنبياء)
27:36 هل أكل اللحم ظلم على الحيوان؟
28:54 فائدة البيض في علاج الضعف الجسدي
29:55 أكل النبي ﷺ للمخ
30:58 قصة الشيخ العمودي مع الإمام أبي بكر العدني في إكرام العلم بلا إسراف
34:00 ختام الدرس والدعاء

للاستماع أو قراءة الدرس مكتوباً
https://omr.to/kashf413
___
درس الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية،
الثلاثاء 26 شوال 1447هـ
كتاب الأطعمة: فصل فيما جاء في إدمان أكل اللحم، ص673

___
لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts:
https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T&si=yIhH5d9DF78fybvw

للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf

فوائد من كشف الغمة 413- فصل فيما جاء في إدمان أكل اللحم

هَدْي الشريعة في تناول اللحم

أباح الله تعالى لعباده أنواعًا من اللحوم، وأكثرُ ما أحلَّه يقوم على ذبح الأنعام، فتفقُد حياتها بإذنٍ من الله وإكرامًا لهذا الإنسان. جاءت الشرائع بالتوسط والاعتدال، والبعد عن الإسراف والتبذير، والتعوُّد المستمر الذي يورث ضراوةً ويجعل ما ليس ضروريًّا ضروريًّا. ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا﴾.

تحذير سيدنا عمر من ضراوة اللحم

كان عمر رضي الله عنه يقول: «إيَّاكم واللحمَ، فإن له ضراوةً كضراوةِ الخمر».
معنى ذلك: أنَّ المداومة عليه تورث إلْفًا وعادةً يتعلَّق بها صاحبها، فيصعب عليه تركها، كما يشقُّ على من ألِفَ الخمرَ تركُها إلا بمجاهدة ومشقة. وليس المراد منع اللحم، فإن منعه خارج عن حكم الشريعة، وقد أكله الأنبياء وغيرهم، وإنما المنهيُّ عنه: المداومةُ عليه والإكثارُ منه، وألَّا