#مباشر: #درس_الفجر: كشف الغمة -211- فصل في الرخصة في ترك حضور الجماعة - 12 ربيع الثاني 1446
وصف المقطع
0:00 كشف الغمة عن جميع الأمة: الرخصة في ترك حضور الجماعة
3:24 درس الحبيب عمر بن حفيظ
4:04 الأجر العظيم في صلاة الجماعة 5:26 أعذار صلاة الجماعة 5:59 ما هي الروائح الكريهة التي تعذر عن الجماعة؟ 8:17 استعمال العطر من زينة الصلاة 10:06 التعطر لمقاصد سيئة 10:47 هل أكل رسول الله ﷺ البصل؟ 12:26 متى يقال: صلوا في رحالكم؟ 13:24 ضابط عذر البرد والحر والريح الشديد للجماعة 15:07 من أعذار الجماعة الظلمة الشديدة في الليل 15:36 قول: صلوا في رحالكم، أو: بيوتكم 16:32 عذر المرض 17:12 عذر الخوف عن النفس والمال والأهل 18:03 هل الجوع وحضور الأكل عذر عن الجماعة؟ 20:25 إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء فليبدأ به 21:18 من أعذار الجماعة: اللباس غير اللائق 21:34 هل الأعمى يعذر عن حضور الجماعة؟ 22:43 عذر التأهب للسفر 22:59 غلبة النعاس والنوم 23:29 هل يعذر من تزوج عن حضور الجماعة؟ 24:15 الإقبال على الصلاة والقلب فارغ 25:00 دعاء ختام الدرس
___
درس الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية
الثلاثاء 12 ربيع الثاني 1446هـ
باب صلاة الجماعة (10): فصل في الرخصة في ترك حضور الجماعة، ص380
للاستماع والحفظ، أو قراءة الدرس مكتوباً على موقع الحبيب عمر بن حفيظ: https://omr.to/kashf211 ___
لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts:
https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T
للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf
نص الفصل: فصل في الرخصة في ترك حضور الجماعة
"تقدم في باب آداب المساجد قوله ﷺ: "من أكل ثومًا أو بصلًا فلا يقربن مسجدنا"، وقول عائشة -رضي الله عنها-: آخر طعام أكله رسول الله ﷺ كان فيه بصل، وتقدم في باب الأذان: أنه ﷺ كان يأمر المنادي بالصلاة أن يقول في الليلة الباردة والمطيرة بدل الحيعلتين: "ألا صلوا في رحالكم سفرًا وحضرًا"، وكان ابن عباس -رضي الله عنهما- يأمر بذلك المنادي في الجمعة ويقول: "إن الجمعة عزمة وإني كرهت أن أحرجكم فتمشوا في الطين والدحض".
وكان ﷺ يقول: "إذا كان أحدكم على الطعام فلا يعجل حتى يقضي حاجته منه وإن أقيمت الصلاة"، وكان ﷺ يرخص في ترك الحضور للمريض، ولما مرض ﷺ تخلف عن الخروج ثلاثة أيام، وكان ﷺ يقول: "لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافع الأخبثين، فإذا أقيمت الصلاة ووجد