#مباشر: #درس_الفجر: كشف الغمة -212- باب الإمامة وصفات الأئمة (1) - 18 ربيع الثاني 1446

0:00 كشف الغمة عن جميع الأمة: باب الإمامة وصفات الأئمة
6:10 درس الحبيب عمر بن حفيظ
6:50 معنى الإمامة
7:24 هل الإمامة أفضل من الأذان والإقامة؟
8:44 لماذا لم يؤذن النبي ﷺ ؟
9:11 دليل قول أن الأذان أفضل من الإمامة
10:00 هل صلاة الجماعة فرض ام سنة؟
11:25 حكم الجمع بين الأذان والإقامة والإمامة
12:58 من اشراط الساعة أن لا يجدون إماما للصلاة
14:01 ترتيب من الأحق بإمامة الصلاة
16:06 هل تجب إعادة الصلاة إذا تبين أن الإمام كافرا؟
17:29 حكم إمامة الفاسق
19:09 بيان صحة إمامة المميز للبالغين
23:12 لا تؤمن امرأة رجلا
23:53 إمامة المرأة بالنساء
25:56 شرط الإمام أن لا يخل بحرف في الفاتحة
26:53 حكم إمامة الفأفاء والتأتأة والتمتمة
28:09 القراءة بتدبر تزيد إيمانا
29:41 المقيمين في المكان أولى بالإمامة
30:14 نية الإمامة للإمام لحصول ثوابها
31:11 حالات تجب فيها نية الإمامة
33:50 حكم الائتمام أثناء الصلاة
37:08 هل الإمام الراتب أولى من الزائر؟
37:36 لا ترفع صلاة من أم قوما وهم له كارهون
39:00 دعاء ختام الدرس

___
درس الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية
الإثنين 18 ربيع الثاني 1446هـ
باب الإمامة وصفات الأئمة، ص381

للاستماع والحفظ أو قراءة الدرس مكتوباً على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf212

___
لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts:
https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T

للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf

نص الفصل:
باب الإمامة وصفة الأئمة

"قال ابن عباس -رضي الله عنهما- كان رسول الله ﷺ يقول: "من أمَّ أصحابه خمس صلوات إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه"، وكان ﷺ يقول: "إن من أشراط الساعة أن يتدافع أهل المسجد لا يجدون إمامًا يصلى بهم"، وكان ﷺ يقول: "إذا كانوا ثلاثة فأكثر فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم لكتاب الله -عز وجل-، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنًّا، ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في تكرمته في بيته إلا بإذنه"، وزاد في رواية: "فإن كانوا في السن سواء فأحسنهم وجها" قال حذيفة -رضي الله عنه-: وإنما قال رسول الله ﷺ: "يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الل