#مباشر: #درس_الفجر: كشف الغمة -226- اقتداء المسافر بالمقيم والمقيم بالمسافر - 8 جمادى الأولى 1446

وصف المقطع
0:00 كشف الغمة: اقتداء المسافر بالمقيم والمقيم بالمسافر
4:49 درس الحبيب عمر بن حفيظ
5:49 كان رسول الله يؤم المقيمين وهو مسافر يقصر
6:38 أحكام اقتداء المسافر بالمقيم والمقيم بالمسافر
10:57 صلاة ابن عمر بمقيمين وهو مسافر
11:49 صفة صلاة النبي في الحج
13:03 كم يوم يمتد القصر والجمع للمسافر؟
16:14 توضيح متى ينقطع حكم المسافر؟
21:30 هل يقطع إقامة المسافر انتقاله لمكان آخر؟
24:19 حكم سفر البدو الرُّحّل
25:35 مراعاة مصلحة العامة في الأحكام
28:16 أدب أهل العلم مع المذاهب الأخرى
30:23 القصر مدة لحين قضاء الحاجة
31:55 دعاء ختام الدرس

___
درس الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية
الأحد 8 جمادى الأولى 1446هـ
باب اقتداء المسافر بالمقيم والمقيم بالمسافر، ص401

للاستماع والحفظ، أو قراءة الدرس مكتوباً على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf226
___
لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts:
https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T

للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf

نص الفصل:
فصل في اقتداء المسافر بالمقيم والمقيم بالمسافر

"تقدم في باب الإمامة أنه ﷺ كان يؤمُّ بالمقيمين والمسافرين وهو مسافر يقصر ثم يقول: "يا أهل مكة قوموا فصلوا ركعتين أخريين فإنا قوم سفر"، وكان ابن عمر -رضي الله عنهما- يصلي وراء الإمام أربعًا فإذا صلى لنفسه صلى ركعتين ويقول: من أدرك ركعتين من صلاة المقيمين فليصل بصلاتهم، صلى عمر -رضي الله عنه- للناس بمكة فلما انصرف قال: يا أهل مكة أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر.

وجاء عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- يعود عبد الله  بن صفوان فصلى ركعتين ثم انصرف فقام القوم فأتموا؛ ولما سافر رسول الله ﷺ للحج خرج من المدينة فدخل مكة صبيحة رابعة من ذي الحجة فأقام بها الرابع والخامس والسادس والسابع، وصلى الصبح في اليوم الثامن ثم خرج إلى منى، وكان يقصر مدة إقامته بمكة ثم من خروجه منها إلى أن رجع إلى المدينة.

قال شيخنا -رضي الله عنه-: ولم يبلغنا أنه ﷺ الله زاد على ذلك فنقف على حد ما ورد فمن زاد في الإقامة على أربعة أتم، وكذلك كان الصحابة -رضي الله عنهم- يقولون: من أجمع الإقامة بموضع لا يتم إلا إن نوى الإقامة أربعًا لحديث: "يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثًا"، قالوا: فمن