#مباشر #درس_الفجر: كشف الغمة 340- كتاب الصيام (17) صفة قضاء الصوم - 25 محرم 1447

وصف المقطع
0:00 كشف الغمة: كتاب الصيام (16) فطر أصحاب الأعذار
4:16 درس الحبيب عمر بن حفيظ
5:00 حكم القضاء لمن أفطر في رمضان
5:38 طريقة قضاء من أفطر رمضان كله
7:01 كيفية الصوم في دول معظم اليوم نهار
8:23 حكم الصوم في بلد ليس فيها نهار أو ليس فيها ليل
9:59 هل يجوز تأخير القضاء عن رمضان الثاني؟
11:57 حكم صوم النفل لمن عليه قضاء
13:20 توقف قبول رمضان على قضاء رمضان الماضي
13:50 هل يجب تتابع القضاء؟
15:17 هل يبطل الصوم مع الإغماء؟
18:41 قضاء السيدة عائشة لصومها في شعبان
19:46 سنة المبادرة للقضاء والمتابعة
20:45 دعاء ختام الدرس

للاستماع والحفظ، أو قراءة الدرس مكتوباً:
https://omr.to/kashf340
___
درس الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية
الأحد 25 محرم 1447هـ
كتاب الصيام، فرع: فطر أصحاب الأعذار، 576

للاستماع والحفظ، أو قراءة الدرس مكتوباً على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf340
___
لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts:
https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1َmEDBSFFE9T

للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf

فوائد من "كشف الغمة 340- صفة قضاء الصوم"

*حُكم التفريق والتتابع في القضاء:
قال رسول الله ﷺ: "قضاء رمضان إن شاء فرَّقَ وإن شاء تابع"
- التتابع في القضاء سُنة باتفاق، لكنه غير واجب
- الواجب التتابع فقط في الكفارات المنصوصة (كفارة القتل والظهار)

*عدد أيام القضاء:
- من فاته رمضان كاملاً يقضي بعدد أيامه:
- إن كان 29 يوماً ← يقضي 29
- إن كان 30 يوماً ← يقضي 30
- العبرة عند الجمهور بعدد أيام رمضان الذي فاته

*القضاء في فصل مختلف:
✓ لا يضر أن يقضي أيام الشتاء في الصيف أو العكس
✓ العبرة بطلوع الفجر وغروب الشمس أينما كان

حُكم تأخير القضاء:
- *عند الجمهور: لا يجوز تأخيره إلى رمضان الثاني
- من أخّر حتى دخل رمضان آخر: عليه القضاء + الفدية (مُد عن كل يوم)
- عند الشافعية:
- من أفطر بعذر ← له التأخير إلى ما قبل رمضان الثاني
- من أفطر بغير عذر ← يجب القضاء فوراً

*القضاء والتطوع:
- الحنابلة: يحرم التطوع حتى يقضي الفرض
- الشافعية: يُكره التطوع قبل القضاء

*فائدة للبلاد ذات النهار الطويل:
- من استطاع الصوم وجب عليه
- من شقّ عليه مشقة شديدة فهو معذور ويقضي

ما حكم الصوم