#مباشر: #درس_الفجر: كشف الغمة 292- نقل الميت - السبت 28 شوال 1446

وصف المقطع
0:00 كشف الغمة: فصل في نقل الميت
5:44 درس الحبيب عمر بن حفيظ
6:17 نقل الميت للدفن في موضع آخر
7:35 حديث مكافأة النبي بقميص لعبدالله بن اُبَي
8:15 نقل شهداء أحد إلى أماكن استشهادهم
9:42 حديث ابن أُبي وموقفه
10:29 رد قتلى أحد إلى مصارعهم
11:16 خصوصية جسد والد الصحابي جابر بن عبدالله
13:06 هيئات الصحابة بعد 40 سنة من وفاتهم
14:49 القرب من المواضع المقدسة
16:17 حكم نقل الميت من قبره بعد الدفن
17:47 قصة وفاة التائب وقربه من أرض الصالحين
18:30 القول بنقل الميت لأرض الصالحين
19:10 دفن الشهيد في مكان وفاته عند الحنابلة
20:43 قول المالكية في شروط نقل الميت
21:35 وصية الصحابي أبي أيوب الأنصاري بدفنه في آخر بقعة
23:40 هل يجب دفن الشهيد بثيابه؟
24:23 أسباب جواز نبش الميت أو نقله من قبره
29:36 دعاء ختام الدرس

للاستماع والحفظ، أو قراءة الدرس مكتوباً على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf292
___
درس الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية
السبت 28 شوال 1446هـ
كتاب الجنائز: فصل في نقل الميت، 502

___
لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts:
https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T

للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf

__
كتاب #كشف_الغمة عن جميع الأمة، للإمام الشيخ عبد الوهاب الشعراني
- جمع فيه جملة من الأحاديث النبوية الشريفة من كتب الحافظ المعتمدة، ورتبها على أبواب فقه الشريعة المطهرة، مبينا أدلة المذاهب الأربعة من السنة النبوية، وسنة الخلفاء الراشدين من أصحابه.
- حيث يحرص الحبيب عمر حفظه الله على شرح عباراته، وعرض أقوال المذاهب المعتمدة، وبيان الدروس المستفادة منها، وحاجة الأمة إليها.
___
نص الفصل:
فصل في نقل الميت:

"كان رسول الله ﷺ يرخص في نقل الميت ونبش قبره لمصلحة. وقال ابن عباس -رضي الله عنهما-: "أتى النبي ﷺ قبر عبد الله بن أبيّ بعدما دفن فأخرجه فنفث فيه من ريقه وألبسه قميصه فكانوا يرون أن رسول الله ﷺ فعل معه ذلك مكافأة له بما صنع مع عمه العباس في كسوته له قميصًا حال حياته -رضي الله عنه- وذلك أن الأنصار طلبوا للعباس قميصًا يكسونه حين قدم المدينة فلم يجدوا قميصًا يصلح له إلا قميص عبد الله بن أبي فكسوه إياه، وقد أمر رسول الله ﷺ بقتلى أحد بأن يردوا إلى مصارعهم وكا