#مباشر #درس_الفجر: كشف الغمة 337- الصيام (14) باب ما يبيح الفطر وأحكام القضاء - 20 محرم 1447
وصف المقطع
0:00 كشف الغمة: كتاب الصيام (14) باب ما يبيح الفطر وأحكام القضاء 9:09 درس الحبيب عمر بن حفيظ 9:44 خطورة الفطر في رمضان بدون عذر والقضاء عنه 11:49 كفارة من أفطر بالجماع في رمضان 12:40 قضاء صيام شهر رمضان كاملا بشهر تختلف أيامه 15:08 متى يجب القضاء على الفور أو على التراخي؟ 16:48 حكم تأخير القضاء حتى مجيء رمضان آخر 18:31 تقديم صيام تطوع قبل قضاء رمضان 19:01 حالات وجوب الكفارة العظمى 20:58 متى يجب الإمساك لبقية اليوم؟ 23:42 حديث عرى الإسلام وقواعد الدين ثلاثة 24:46 هل الأفضل للمسافر الفطر أو الصوم؟ 25:39 قول النبي في السفر: ذهب المفطرون اليوم بالأجر 27:48 أمر النبي للصحابة الفطر في السفر 29:36 قصة فطر النبي في عام الفتح وهو مسافر 32:01 دعاء ختام الدرس
للاستماع والحفظ، أو قراءة الدرس مكتوباً على موقع الحبيب عمر بن حفيظ: https://omr.to/kashf337 ___ درس الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية الثلاثاء 20 محرم 1447هـ كتاب الصيام، باب ما يبيح الفطر وأحكام القضاء، 571
___ لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts: https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T
للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ: https://omr.to/kashf
فوائد من "كشف الغمة 337- ما يبيح الفطر وأحكام القضاء"
عظم شأن صيام رمضان: • "من أفطر يوماً من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقضه صوم الدهر كله وإن صامه"
أحكام القضاء: • إذا كان رمضان 30 يوماً وقضى شهراً كان 29 يوماً، يجب إضافة يوم • الجمهور: القضاء على التراخي ما لم يضق عن رمضان الآخر • الشافعية: من أفطر بغير عذر يقضي على الفور، ومن أفطر بعذر فعلى التراخي
الصيام في السفر: • السفر المبيح هو الذي تُقصر فيه الصلاة • "إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه" • الشافعية: إن شق الصوم فالفطر أفضل، وإن لم يشق فالصوم أفضل • في عام الفتح: شرب النبي ﷺ أمام الناس ليفطروا، ولما امتنع بعضهم قال: "أولئك العصاة"
وجوب الإمساك: • من أفطر في رمضان يجب عليه إمساك بقية اليوم لحرمة الشهر • مَن تسحّر ثم تبين له طلوع الفجر يمسك ويقضي • من أفطر ظناً بغروب الشمس ثم تبين خلافه يمسك ويقضي
--- "رزقنا الله الاستقامة وأتحفنا بالكرامة، وأصلح شؤوننا بما أصلح به شؤون الصالحين" ___