#مباشر #درس_الفجر: كشف الغمة 362- الحج والعمرة (9) الإحرام وآدابه 1 - الأربعاء 9 ربيع الثاني 1447

وصف المقطع
0:00 قراءة كتاب كشف الغمة: كتاب الحج العمرة (9) كيفية الإحرام وآدابه
6:18 بداية الدرس
6:51 ما هو الإحرام؟
8:39 حكم الإحرام قبل أشهر الحج
9:55 سنة الاغتسال قبل الإحرام
13:15 حكم استعمال الطيب في البدن قبل الإحرام
14:07 هل يصح أن يطيّب الثوب ؟
17:24 إحرام الحائض والنفساء
17:43 صلاة سنة الإحرام ومتى لا تجوز
19:20 حكم التلبية عند الإحرام
20:32 متى يقطع الحاج التلبية؟
21:36 تلبية العمرة
22:52 سنن الإحرام
23:53 من لم يجد النعلين للحج
25:29 متى ابتدأ النبي ﷺ وقت الإحرام؟
26:49 الانشغال بالحج دون التجارة
27:36 دعاء ختام الدرس

للاستماع والحفظ، أو قراءة الدرس مكتوباً
https://omr.to/kashf362
___
درس الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية
الأربعاء 9 ربيع الثاني 1447هـ
كتاب الحج والعمرة وأحكامهما، باب كيفية الإحرام وآدابه، ص607

فوائد من "كشف الغمة 362- كيفية الإحرام وآدابه

معنى الإحرام

• الإحرام لغةً: الدخول في مُحرَّمات
من دخل في الأشهر الحُرم يُقال له: أحرَم
من دخل في الحرم يُقال له: أحرَم
من دخل في الصلاة يُقال له: أحرَم

• الإحرام شرعًا: نيّة الدخول في الحج أو العمرة

• حكمه:

ركن عند الأئمة الثلاثة (مالك والشافعي وأحمد)
شرط مُقدّم عند الحنفية

سنن الإحرام

١. الاغتسال

• سنة باتفاق الأئمة الأربعة لكل مُحرم (صغير أو كبير، ذكر أو أنثى، حتى الحائض والنفساء)
• قول المالكية: يُشترط أن يكون الغُسل مُتصلاً بالإحرام
• قول الأئمة الثلاثة: غُسل واسع، ولو انتقض الوضوء بعده لا يضر

٢. التطيّب

• تطيّب البدن: سنة بالاتفاق قبل الإحرام
• قالت عائشة رضي الله عنها: "كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسولَ اللهِ ﷺ لإِحْرامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بالبَيْتِ"

• بقاء جِرْم الطيب على البدن:
أجازه الأئمة الثلاثة (لحديث: "كَأَنِّي أَنْظُرُ إلى وَبِيصِ الطِّيبِ في مَفارِقِ رَسولِ اللَّهِ ﷺ وهو مُحْرِمٌ")
منعه المالكية (يجوز بقاء الرائحة فقط دون الجِرْم)

• تطيّب الثوب:
منعه الجمهور (الحنفية والمالكية والحنابلة)
أجازه الشافعية بشرط عدم إخراج الثوب ثم إعادته

٣. صلاة ركعتين

• سنة متفق عليها قبل الإحرام
• لا تُصلّى في أوقات الكراهة (كما بعد صلاة الصبح)

٤. التلبية

• حكمها:
شرط عند الحنفية (أبو حنيفة ومحمد)
واجبة عند المالكية
سنة عند الشافعية والحنابلة وأبي يوسف

• صيغته