مباشر: #درس_الفجر: كشف الغمة 437- كتاب الطب (9) الاستغسال من العين وأنها حق- الإثنين 8 ذو الحجة 1447

0:00 ذكر العشر من ذي الحجة
6:33 قراءة في كشف الغمة: فصل في الاستغسال من العين وبيان النشرة
10:15 بداية الدرس
10:56 أدلة مشروعية الاسترقاء من العين
12:15 تفسير الآية: "وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم"
13:17 معنى "العين" وتأثير نظرة الاستكثار والاستعظام للنعمة
14:00 خطورة إصابة المرء لنفسه أو ولده بالعين
15:25 فقه الاستغسال: متى يجب على العائن الاغتسال للعين؟
16:21 من أعظم ما يدفع العين "ما شاء الله لا قوة إلا بالله"
17:09 خطورة العين: "العين تدخل الرجل القبر والجمل القدر"
18:02 تعويذ الأولاد: هدي النبي في تعويذ الحسن والحسين
18:34 مواقف للصحابة في الاغتسال للعين
21:50 طريقة الاغتسال من العين، والتبخر
23:19 مفهوم "النُّشْرَة" والفرق بين رقية الحق ورقى الجاهلية والباطل
24:23 الإصابة من عين الجن والوقاية بالعجوة
25:03 أمر العين راجع للاستكثار والاستعجاب
25:34 أسرار النظر للقرآن ورؤية الصالحين والكعبة المشرفة
26:49 تأثير نظرة الرأفة والرحمة
27:39 عجائب النظر في بعض الحيوانات والحيات
30:00 هل تصيب العين من الأعمى؟
30:26 الفرق بين الحاسد والعائن
30:53 الخاتمة والدعاء

للاستماع أو قراءة الدرس مكتوباً
https://omr.to/kashf437
___
درس الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية،
الإثنين 8 ذو الحجة 1447هـ
كتاب الطب، فصل فيما جاء في الاستغسال من العين وأنها حق وبيان النشرة، ص719

___
لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts:
https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T&si=yIhH5d9DF78fybvw

للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf

فوائد من كشف الغمة 437: الاستغسال من العين وأنها حق

العين حق

قال ﷺ: «العين حق»، أي أنها ثابتة يحصل بها الإصابة. وقال: «ولو كان شيء يسبق القدر لسبقته العين» — لكن ما من شيء يسبق قدر الله؛ فلا عين ولا غيرها إلا بقضاء الله وقدره.

معنى العين

العين في اللغة تأتي فوق أربعين معنى، والمراد هنا: ما يحصل من نظرة مستكثر الشيء ومستعظمه؛ فيحصل من نظره بعين الاستكثار والاستعظام والاستحسان شرٌّ يُصاب به المعيون.

أعظم ما يدفع العين

أُمرنا إذا استحسنتْ أنفسنا شيئاً أن نقول:
- «ما شاء الله لا قوة إلا بالله»
﴿وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللهُ لَا ق