مباشر: #درس_الفجر: كشف الغمة 414- كتاب الأطعمة (8) حكم الأكل بغير إذن صاحبه - الأربعاء 27 شوال 1447

0:00 قراءة كتاب كشف الغمة: النهي عن أكل طعام الإنسان بغير إذنه
3:42 بداية الدرس: ضوابط التصرف في مال الغير وطعامه
4:52 معنى "صديقكم" في الآية وضابط الانشراح القلبي للصداقة
5:46 قصص عن الأخوة الصادقة
7:40 حديث "لا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه"
8:28 حرمة مال المسلم إلا إذا طابت به نفسه
9:33 قصة أبي عمير مولى أبي اللحم (تعويض صاحب المال)
11:05 قصة عباد بن شرحبيل وواجب تعليم الجاهل وإطعام الجائع
13:37 قصة شاة خيبر المسمومة ومعجزة نطق الذراع
15:45 أحكام الأكل من ثمر البستان وحلب الماشية
17:09 ضوابط النداء على صاحب الحائط قبل الأكل (ثلاثاً)
18:29 حكم ثمار الشجر خارج الجدار وحلب الماشية واعتبار العادة
22:12 الخاتمة والدعاء

للاستماع أو قراءة الدرس مكتوباً
https://omr.to/kashf414
___
درس الفجر بدار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية،
الأربعاء 27 شوال 1447هـ
كتاب الأطعمة: فصل في النهي عن أن يؤكل طعام الإنسان بغير إذنه، ص674

___
لمشاهدة دروس كشف الغمة على قائمة اليوتيوب podcasts:
https://youtube.com/playlist?list=PLW_g96PMCVLKnkdGBt5FgW1mEDBSFFE9T&si=yIhH5d9DF78fybvw

للاستماع إلى دروس كشف الغمة وقراءتها مكتوبة، على موقع الحبيب عمر بن حفيظ:
https://omr.to/kashf

فوائد من كشف الغمة 414- النهي عن أن يُؤكل طعام الإنسان بغير إذنه

المُراد بالصديق في قوله تعالى: ﴿أَوْ صَدِيقِكُمْ﴾ الذي بينك وبينه صداقة، تعرف وتتيقَّن أنه يفرح بما تأخذه من شيءٍ من ماله. علامته: أن تجد في قلبه انشراحًا عند أكلك طعامه أو أخذك ماله أو غير ذلك.

مذهب الشافعية والحنفية: لا يجوز أخذ شيء من البستان ولا حلب الماشية إلا بإذن أهلها.

أما ما يسقط من نفسه وجرت العادة بالإعراض عنه والتسامح فيه فيجوز أخذه والتقاطه، وأما ما يحصل بتحريك الشجر أو رميه فلا يجوز.

فرَّق بعض الفقهاء في الحكم بين البستان المحوَّط وغير المحوَّط؛ فالمحوَّط دليل على أن صاحبه لا يريد أن يأخذ منه أحد.

عند الحنابلة: أجازوا الأكل من ثمر البستان وحلب الماشية من غير استئذان عند عدم وجود حائط (جدار) يدلّ على المنع، أخذًا بحديث: «إذا أتى أحدُكم حائطًا فأراد أن يأكل فلْيُنادِ: يا صاحب الحائط ثلاثًا، فإن أجابه وإلا فليأكل»

قيَّد المالكية جواز الأخذ بالحاجة؛ فإن لم تكن ثمَّ حاجة فلا يحلب ولا يأخذ من الزرع شيئًا.

في تعدد الأحاديث الواردة دليل